Галикарнасский мавзолей и бюст Геродота
«Я должен передавать то, что говорят, но верить всему не обязан».
Сайт создан в рамках проекта РНФ № 25-28-02585 «Русский Геродот: наследие „отца истории“ в отечественной культуре — переводы, рецепции, интерпретации, трансформации»
РНФ — Российский научный фонд
Академия Достоевского РХГА
East is East and West is West—Or Are They? National Stereotypes in Herodotus

Pelling C. East is East and West is West—Or Are They? National Stereotypes in Herodotus (1997)

Pelling, C. East is East and West is West – Or Are They? National Stereotypes in Herodotus // Histos. — 1997. — Vol. 1. — P. 51–66.

Аннотация

Статья рассматривает способы, которыми Геродот конструирует образы греков и варваров в своих Историях. Автор анализирует концепцию 'двойного зеркала' Франсуа Артога, согласно которой Геродот использует греческую концептуальную рамку для описания и дифференциации других культур. Исследование показывает, что полярность между греческим 'Я' и варварским 'Другим' не является простым и статичным контрастом, а подвергается постоянной переоценке и нюансировке по ходу повествования. Автор демонстрирует, что в конце Историй Геродота происходит размывание традиционных категорий: афиняне начинают казаться варварскими, а персидская неправедность оказывается менее очевидной, чем ожидалось. Эта переоценка стереотипов способствует более глубокому пониманию как греческой, так и варварской культур, создавая сложное единство между 'Я' и 'Другим'.

Ключевые слова

Геродот, национальные стереотипы, греки и варвары, культурная дифференциация, зеркало культуры, персидские войны, концептуальная рамка

Скачать